Hogyan oktassuk a gyerekeket a képek használatáról


Az elmúlt években a megjelenés kultúrája által támogatott kommunikációs epochális változást tapasztalunk. Hogyan oktassák a gyerekeket a képekről és azok használatáról?

Ebben A Cikkben:

Hogyan oktassuk a gyerekeket a képekről

A mai oktatás szükségszerűen átjut-e a képekből? A képek a kortárs világ egyetemes szókincsévé váltak. A túlzott erő és a túlzott használat Facebook, Instagram és más szociális hálózatok csak a legegyszerűbb bizonyíték az új forgatókönyv fontosságára, amelyet a kép új státusza hoz létre.

Az itt javasolt javaslat tükrözi a fontos változás emberi hatását. Ma az ember táplálja a képeket (hányat látunk minden nap?), Ismeri rajtuk keresztül (a leggyorsabb információ onnan halad), nyer (egy példa az új profi alak dell'influencer) és a lista még mindig hosszú. Michele Neri kifejezése a könyvben, emblematikus címmel Photogenerationazt mondhatjuk, hogy "A képek 70% -át teszik ki”. Ezért egy olyan epochális változást tanúskodunk, amelyet a képek kultúrája, nemcsak a kommunikáció, hanem talán az igazság fogalma is jelent.

Mivel két pillére, információ és önmagunkról alkotott elképzelésünk, amit másokról teszünk, lényegében azt, amit a világról gondolunk, a képekre épülhet. Mindezek ellenére fel kell ismerni, hogy a technológiák rendkívül gyors fejlődéséhez és az általa előidézett új kapcsolatfelvételi módszerekhez nem csatolták.erkölcsi oktatás velük szemben; kifejezetten hangsúlyozzák, hogy a képekre vonatkozó diskurzusnak nem volt elegendő jelentősége. És ez a távollét olyan társadalmi aporiákat eredményezett, amelyekben egy az egyén nehézsége, hogy az új jelenségek előtt álljonamely a társadalmunkat jellemzi.

Gyermekek és szociális. Útmutató a biztonságos használathoz

Példa erre: i „Instagram” „törekvő” modelljei, amely úgy tűnik, hogy megmutatja, hogyan kell és milyen értékkel bír. Hogyan kell szembenézni ezzel a valósággal? Hogyan nézzünk meg olyan gyerekeket, akik ezt a forgatókönyvet néznek? Mert az az érzés, hogy most képeket készít anélkül, hogy felismernénk a másikat, de azzal a szándékkal, hogy kiegyenlítsük a különbségeket, szinte ott volt egy "közös létező változat", amely előtt elhelyezünk és mi provokálnak bennünk, és különösen a leginkább fiatalok, reakció. Egy másik társadalmi igazság, amely magát mutatja be, a következőképpen foglalható össze: "ha nem készít képeket, nem történt meg". Ha nem írunk le egy olyan párt képét, amelyen részt vettünk vagy az új kapcsolatunkban, ez egy kicsit olyan, mintha ez nem igazán sikeres. Mert nem mondtuk el a képekkel. Ez azt mondta, hogy abszurdnak tűnik, de sok érzés.

Ezekkel az új kérdésekkel szembesülve, amelyeket a szociális hálózatokon keresztül fényképeznek számunkra, nehéz találni a választ. nem annyira kritizálni kell az ilyen alkalmazások vagy helyszínek felesleges használatát, hanem azt a tényt, hogy nincs képzettség a képek és képek segítségével. Nincs beszélgetés a kockázatokról, de több mint egy lehetőség elvesztegetett. A szó szoros értelmében kézben tartjuk az eszközöket, amelyek lehetőséget adnak arra, hogy kifejezzük magunkat és elmondjuk nekünk, hogy soha nem volt korábban, de az evolúció olyan gyors, és úgy tűnik, pleonasztikusnak mondható, új, küzdünk, hogy megértsük, hol fog eljutni.

Fontos azonban megállítani és gondolkodni arról, hogy mi történik különösen szemünk előtt oktatási szempontból. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy úgy tűnik, hogy a fiatalok egy kísérlet tengerimalacaként kerültek kijelölésre: maguknak egy olyan környezetbe (internet, digitális...) való áthelyezése, amely mindenki számára elérhető, ahol mindenki beléphet, kommentálhat, bírálhat... Ez a vonzó lehetőség logikailag a problémák: a gyermekpornográfia, amelyre a szociális média az enyém, a bonyolult, mindenekelőtt azért, mert példátlan, a fiatalok fejlődő énje és a rájuk mondott fényképek között a kapcsolat. És a gyerekek is kockáztatják, hogy többet árulnak a képekből, mert időközben felkérik őket, hogy teljesítsenek egy alapvető evolúciós feladatot: megtalálják az identitásukat. És hogyan lehet ez, még ma is, nem a képekből?

Tehát, ha a saját identitásod megerősítése fontosabb és specifikusabb, mint az életkor, és ha ez a konstrukció most még egy eszközt, a képet, a fiatalok „tűz alatt” jelennek meg: a kép és az identitás között kevesebb van távolság, mint a negyvenes években. Indokolt feltételezni, hogy ez a közelség zavart okozhat, belépve az élet már egy szakaszába. Azok, akik nem ismerik és nem értik a képeket, természetesen tudatlanok, de a fiúkat reális modellekkel kell ellátni, mert nem veszik el a hálózat által kínált identitás- és azonosítási javaslatok viharát.

Mert ma is vannak új eszközök, fontos, hogy a serdülők eredeti választ adjanak az identitásukkal kapcsolatos nagy kérdésre. Tehát a fiatalok a frontvonalon vannak, és a világ megfigyeli, mi történik velük. Ezért van értelme egy etikai álláspontot elfogadni a világot befektető evolúció tekintetében, amely a fiúkat az ügynökök és eszközök nehéz helyzetében látja. Ezért hasznosnak tűnik, hogy a képeket megnyitjuk, hogy biztosítsuk, hogy kihasználjuk a digitális kínálta lehetőségeket, és tudatosítsuk a fiatalokat az új világban rejlő kockázatokról.

Érdekes lenne megpróbálni gondolkodni arra, hogy ezeket a képeket hogyan tudjuk eljuttatni, azokért, hogy elérjék őket képeket képez. Lehetőség? Csökkentse a felirat értékét, támogatva annak fontosságát és értékét, hogy a képet egy leíró szöveggel kísérje. Ez lehet egy módja annak, hogy "megállítsunk" egy fényképet, megnézzük és gondoljunk arra, hogy mit akarunk átadni rajta keresztül, mielőtt beillesztjük a digitális autópályába. Mert még akaratlanul mindannyian jelen vannak ebben a megváltozott világban, és mi felelősek vagyunk - mi létrehoztuk -, hogy mi történik benne.

Videó: Lebegés és siklás - úszásoktatás gyerekeknek (3+)