Együtt élek, gyermekeim vannak, de nem házasok: mit mond a törvény?


Hogyan működik az együttélés jogi rendje, vagy két ugyanazon tető alatt, de házasság nélkül

Ebben A Cikkben:

elvált

Néhány évvel ezelőtt a házaspár válogatása szinte minden esetben házassággal zárt. Az elmúlt évtizedben a társadalom és a szokások egyre inkább érdekeltek
és a jelenség által érintett együttélés. A választás, hogy párok nélkül élj házasság nélkül, egyre nő. Ma a leg klasszikusabb házasság alternatíváját képviseli; sőt, nem ritka, hogy csak egy vagy több után érkezik a sorsba
kevésbé hosszú életszakasz.
Aki a gyakorlati valóságban él, alkotja hatékony családi egység. Ez igaz a jogalkotóra is. Tény, hogy a törvény elismeri a de facto családot egy férfi és egy nő közösségében, akik állandóan együtt élnek, esetleg együtt az utódukkal együtt.
Annak ellenére, hogy az olasz alkotmány a házasságon alapuló családban elismeri társadalmunk elemi celláját, a tág értelemben vett törvénynek a de facto családdal kellett foglalkoznia.
Különösen azért, mert a de facto család, mint társadalmi jelenség, különböző jogi következményekkel jár. Valószínűsíthető például, hogy a lakóhellyel rendelkező lakosok együtt vásárolnak egy lakást, vagy egy jelzáloghitel-szerződést kötnek egymással.
Mégis, reméljük, hogy gyermekeik az uniójukból születnek. A törvény nem tud megszabadulni a garancia természetes feladata alól, ezért meg kell határoznia a megfelelő és hatékony védelmet ezeknek és az együttélés egyéb lehetséges következményeinek. A jogi nyelvben az együttélés a következőt veszi fel: együttélés több uxorio. A saját jogi nevének, doktrínájának és joggyakorlatának megismerése felismerte a jelenség értékét, és hangsúlyozta annak szükségességét is, hogy a házasságból eltávolító karaktereket ki kell alakítani.
A házasság olyan jogi aktus, amely önmagában számos jogot és kötelezettséget generál. Az együttélés több uxorio nem jár joghatással, mivel ez egy szabad unió. Ez a házasságtól eltérően bármikor megszűnhet, akár csak az egyik fél akaratával, és semmilyen jogi eljárás nélkül - legalábbis az elválasztásban részt vevő felnőttek esetében.
Azonnal tisztázni kell, hogy a de facto családhoz képest még nem fogalmaztak meg külön jogszabályt. A szabad kapcsolat jellege nagyon nehézvé teszi a jogalkotási beavatkozást. A törvény egyébként, amikor egy társadalmi jelenségre beavatkozik, azzal a céllal, hogy szabályozza, korlátozza a jogokat és jogokat és kötelességeket ró.
Most, ha képesek és beleegyeznek a felnőttek úgy döntenek, hogy szabad házasságot választanak, a házasságkötelezettségektől mentesen, ahogyan a jogalkotó ezt a szakszervezetet nyújtja be - ez az akkor egy
házasság - szabályok?
Az együttélés védelmére vonatkozó konkrét törvények hiányában hogyan szabályozza az ugyanazon joghatásokat? A művelet a következő: az együttélés eredményeként keletkezett jogi helyzetek asszimilálódnak és hasonló jogi adatokkal jelennek meg. Ezeket ugyanezen adatok felhasználásával védik. Őszintén szólva azt kell mondani, hogy ez az asszimilációs folyamat nagyon finom és összetett. Ez főként az ítélkezési gyakorlattól függ, vagy röviden t a bírák által elfogadott határozatokból. Nyilvánvaló, hogy a bírák csak azokról a problémákról alkotják döntéseiket, amelyek időről időre felmerülnek a különböző folyamatokban. Ez azt jelenti, hogy az ilyen asszimiláció is rendkívül lassú.
A joggyakorlat azonban abban az értelemben irányul, hogy elismerik, hogy etikai és erkölcsi szempontból az együttélés több uxorio kerül megrendezésre a kölcsönös segítségnyújtáshoz, és lehetőségeiknek megfelelően hozzá kell járulnia a családfenntartáshoz.
Más szavakkal, állandó közösségben a lakosság közötti együttélést a természetes kötelezettségek teljesítésének tekintik.
Mi a természetes kötelezettség?
Egy olyan kötvény, amely megfelelően úgynevezett tökéletes kötvény, a felek kötelező érvényű szerződéséből származik, akiknek nem teljesülhetnek. Ezzel szemben egy természetes kötelezettség etikai vagy erkölcsi kötődésből ered
amelyre Ön spontán módon reagál, és nem koagulál. Ebben az értelemben senki sem kényszerülhet erkölcsi kötelezettségek teljesítésére, és nem tartható fenn a teljesítésben, ha a kötelezettség több előnyből áll.
Bár a természetes kötelezettség miatt már teljesített szolgáltatások megismételhetetlenek.
Az elmondottak fényében, amikor egy család ténylegesen feloldja az embert, aki spontán módon élt az együttélés során, az egész család egységének fenntartásáért felelős. nincs joga követelni
bármely pénzösszeg visszatérése

Dr. Federica Federico

Videó: Miért vannak a vágyak? | Gunagriha előadása